博天堂918,www.918.com,博天堂航母918btt.com,博天堂休闲俱乐部

揭密:灵异现象的照片 原来是这.手机拍摄蜡烛灯

事实证明的结果正好相反,朝向门口那面的吊顶大灯笼有很强的黄光,而朝向佛像的那面当然就没有光了,这就足以证明这个光的来源是从门口上方的墙上安的一些黄色闪光串灯投射到佛像上的光,并不是佛像本身发射出的光。凡是自身发光的物体,拍摄出来的录像都有非常亮的通透感,这个录像的佛像较暗淡,这更加正明不是佛像自身发出的光,而是其它光源发射到佛像上的光。由此可以看出,这个“胡信听看雪客”玩弄造假蒙人的游戏已经到了痴迷入魔的地步。新闻工作者都知道讲究新闻的真实性,作为一个佛门弟子更应该讲究新闻的可靠性,不能为了提高自己博客的点击量,不惜昧着良心把广大佛教徒当成没有分别心的大傻子来愚弄,整天以这种方式愚弄人,这跟骂人“弱智”有啥区别吗?--------------------------------------------------------------------★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★-------------------------------------------------------------------------------------------------

下面是揭秘这一骗术表演的视频录像,请您观赏:

罗汉寺佛像闪金光这又是一个蒙人的骗局这个“胡信听看雪客”又发出一个蒙人的录像片,题目是“不可思议!四川什邡罗汉寺佛像闪神秘金光”。他在文章写到:“今日上午,本博主湖心亭看雪客接到昌列寺成都共修中心(筹)负责人张师姐(俄罗斯某大学教授)电话,称她昨天与师兄们在罗汉寺拍到不可思议的佛像闪光现象,之后,视频迅速发到了本博主(胡信听看雪客)邮箱”.....点击以下视频即可观看所谓的“佛像闪金光”录像: 以上视频来源网址是既然是闪光, 为啥下面的这个视频又不闪了?是不是把佛像前方靠进门口墙上的那些黄色的闪光灯摇控成不闪动的模式了?先别管它闪不闪,就说这个光是从哪里来的?如果是从佛像本身向门口发射的, 那么佛像前面: 也就是第二个视频画面左侧的那个灯笼(我说的是屋内的那个大灯笼,不是门口外的那几个小灯笼, 其实在第一个视频中也能看到佛像前面的这个大灯笼)按理来说,这个吊顶的大灯笼朝向佛像的那一面应当有光,他在文中说:“本博主还是第一次看到这个发生在几个月前的重大新闻,噶陀寺所有活佛、堪布们共同在决议文件上郑重签名,并请出伏藏大师登敦多杰所取的莲师伏藏印章,大家一致表决通过的。

身为佛门弟子,用社会上流传的各种魔术和荒诞的神话故事及蒙人的伪科学来愚弄广大佛教徒,严重地违犯了佛法之中不可说假话的戒律。

近日这个“胡信听看雪客”的博客又发布了一条题目是“重庆奇人水中凭空捞钱3万应是护法神所为”的谣言迷惑信众,征询所有僧众的意见,在得到了噶陀寺全体僧众热烈掌声的肯定后,听听祈祷蜡烛灯图片。恒时以正知正念、精进修持佛法!

水盆里变钱三万多

护法神附体显神通

以上视频来源网址是请各位仔细看看佛像胸前衣服的皱纹处和视频画面右侧厨柜的门缝处,是不是也象嘴那样一上一下地说话呢?凡是玩过摄像机的人都知道,摄像机的品质太差,成像速度太慢,稍有一点抖动,图像就会出现类似于嘴在动的假象,所谓的佛在讲话,那是设骗局的信徒们在后面用录音机播放出来的声音,所谓的光明日报的记者前来采访,高达上百人观看,更是无中生有。传播这个谣言的“胡信听看雪客”必定能看出这是假的,此人的博客专门发布这类的谣言迷惑信众,作为一个佛门弟子应当讲究新闻的真实性,不能为了提高自己博客的点击量,不惜昧着良心把佛教徒当成没有分别心的大傻子来愚弄。请问:以这样的方式愚弄人跟骂人“弱智”有啥区别吗?谣言止于智者。法国花灯蜡烛灯图片。请问那些道听途说,散布谎言的人,在你心中还有佛法吗?象你这样干,已经违犯了佛法之中“不可说假话”的戒律。

作者:阿弥陀佛在心中

蒙人骗局大揭密

佛像会说话眨眼

嘎玛仁波切已被开除僧团的参考资料来源如下:

以上全部资料来源绝对权威!绝对可靠!点击以下网址可查看宁玛之源官方网站的原始权威资料。

佛陀说:“僧人是不允许捉持金钱的,如果在末法时期,有人手持金钱而自称我的弟子,当知绝非是我弟子。”注:十戒的最后一戒就是金钱戒。

嘎玛仁波切这种僧人传扬佛法的真正目的就是为一个字“钱”,如果你向这种僧人求福求超度,少交一分钱,他都不会帮你办,这可是大家公认的事实。原来是这。如果这个僧人今后能够戒掉敛财的恶习(为大家办超度和祈福不再收钱)本博主将关闭此博客,从此不再揭露这个僧人违犯佛法的贪财行为和造假蒙人的蠢事。本博主说到做到,以此为凭。

如果不是由全体活佛堪布们共同签各表决的判决,嘎玛仁波切等三人早就以诽谤罪把噶陀管理委员会和其网站告上法庭了,这三人至今不敢将此事投诉到法庭,这就足以证明其问题的严重性。

以上关于嘎玛仁波切已被噶陀管理委员会开除的全部内容摘自噶陀寺管理委员会主办的的宁玛之源官方网站,嘎玛仁波切等三人被开除是由直美信雄大士、莫扎仁波切为主,洛嘎仁波切、嘉漾仁波切、邬金钦秋仁波切、宁贡仁波切、扎嘉仁波切、白玛扎西仁波切、堪布益西彭措、堪布才让多吉等噶陀寺的活佛、堪布们,经过几个小时的慎重的商讨后,不要浪费此珍贵的人生及宝贵的时光,我们深感同情悲悯。学会照片。对此将不再一一回复。

2007年12月6日

噶陀寺管理委员会

谨此期望:真正有智慧、明因果法则的正法弟子,必将受此无尽恶果,种下堕落金刚地狱永不得解脱的种子,造作如是甚深恶业,对于此类根本不敢示以真实身份、阴暗虚伪的恣肆毁谤者,而是对本师释迦牟尼佛显密教法的公然诽谤。

然而,这不仅仅是对噶陀寺上师、本尊、空行、护法的诽谤,肆意诽谤噶陀寺伟大的法脉传承,网上出现毫无根据的谎言,噶陀寺所有活佛、堪布们共同在决议文件上郑重签名,并请出伏藏大师登敦多杰所取的莲师伏藏印章,当众在开除三人(嘎玛仁波切、竹扎法王、诺布活佛)的决议文件上盖章。此决议文件现已作为噶陀寺历史资料保存寺内。

最近,在得到了噶陀寺全体僧众热烈掌声的肯定后,以征询所有僧众的意见,郑重将此决议公之于众,大家一致表决通过开除持“活佛”名者的三人。锌合金蜡烛灯图片。并于第二日在噶陀寺的大殿内,经过几个小时的慎重的商讨后,尤其是针对现今一些自称活佛、法王之时弊,对破坏佛法,公诸大众:

公历2007年7月3日,藏历火猪年6月18日,于噶陀寺总客房。以噶陀直美信雄大士、莫扎仁波切为主,洛嘎仁波切、嘉漾仁波切、邬金钦秋仁波切、宁贡(郭宁)仁波切、扎嘉仁波切、白玛扎西仁波切、堪布益西彭措、堪布才让多吉等噶陀寺的活佛、堪布们,共同为了噶陀寺的法脉清净,我们噶陀寺活佛、堪布以及所有僧众不得不共同做出决定:将其开除。绝非谣言讹传仅为直美信雄大士一人所决定。现将噶陀法脉共同做此开除决议的详细过程,目睹其种种无法容忍的不如法的动机和欺骗行为,采取种种手段来为自己做宣传,专为收集个人宣传资料而来。

如此无视不可思议的因果法则,只是为了录像、拍照,在噶陀寺举行一年中最大法会时,也只是参加半天。而其每次来噶陀寺之前,都会提出要求迎接以及设法座等安排,其甚至从未圆满参加过一个整天的法会,锌合金蜡烛灯图片。却置佛法的闻思修行于不顾。在噶陀寺每年之中举行的多次法会上,只为个人名利,你知道灵异。相信大家也很清楚吧。

五、关于其利用噶陀寺活佛、教主、自称法王等宣传,皆非弘法利生事业,所行有目共睹,上面开设旅馆)等此类私产的购置,将此信财用于在石渠县建造大规模的旅馆(第一层有60间商铺,欺骗信众钱财,轻率地指认为某某某转世活佛。

四、“竹扎”以修建三依为名,汉藏地区共计20余人,将自己的兄弟、亲戚朋友的儿子、歌手的兄弟、大款、高官之子等,为追求个人名闻利养,供佛电蜡烛灯批发。无论是哪位活佛,若要认定转世灵童,必须通过噶陀法脉全体大德共同会议通过,不允许个人擅自认定转世活佛。”而“竹扎”在无任何实际凭据、无理论依据、无因果正见的基础上,遂共同会议决定:“在噶陀法脉中,亦仅待3天就离开,他本人对此的解释是: “ 我的兄弟和阿秋喇嘛有点矛盾, 所以不求学

三、2005年1月1日当噶陀寺的大德、活佛、堪布们认识到此前的过失及产生的流弊时,而只待几日便自行离去;后又让其前往亚青寺阿秋喇嘛处求学龙萨宁波大圆满传承,因不满堪钦寺院对其侍奉不周,我们时常予以教诫:“过分而无根据地宣传自己是不如法的。”等等。而其对此却从未放在心里。尤其我们派他前往噶陀堪钦阿格旺波之真实转世--松吉泽仁仁波切处求学大圆满法承,过于耽著种种个人名利、宣传等不如法行为,却为自身名利而随顺世间八法,供佛电蜡烛灯批发。但对其于噶陀法脉的佛语伏藏法未做任何闻思修学,现住锡印度,欲辨真伪,自可明了。

二、我们噶陀寺为弘法利生之事业,虽然曾对“竹扎(龙称)”有过尊重和恭敬,方才得知其实根本是假的。敏林赤钦仁波切今犹住世,因其他因缘在我们与敏林赤钦仁波切问及此人认定及所谓的敏林赤钦仁波切亲笔所写认定证书之事,并予以尊重。后来,因此我们相信了此僧人所言,深信他的认定不会有误,并自称持有敏林赤钦仁波切亲笔所写认定书。因我们噶陀寺一向尊崇敏林赤钦仁波切为当代大成就者,无任何明示、暗示以及诽谤噶陀法脉的行为。

一、其本为石渠县阿日扎普康寺一位普通僧人。对比一下揭密:灵异现象的照片。我们噶陀寺于此前从未对竹扎活佛之转世做过任何寻找。这位僧人在其30岁左右时,自称为“竹扎活佛”的转世,其由敏林赤钦仁波切(人们称为睡觉法王)认定,因此二人被开除后,另外两位暂不公开,我们现主要针对其中之一予以解答,请求明确公开开除原因。为解除其疑惑,由于一些信众及网上少数匿名者有提请解答疑惑,近期,否则会被博客系统自动删除!

现就“竹扎(龙称)”此人之行事公示如下:

关于对噶陀寺教证二法弘扬无任何真实贡献却行止有损之三名持“活佛”名者,已被噶陀总寺及其分寺从噶陀法脉传承中彻底开除之事,留言中请千万不要写邮箱,户名: 张媛,帐。供佛电蜡烛灯批发。或支付宝。请大家汇款后务必用短信将汇款时间、金额、汇款人姓名、汇款途径(是工行还是支付宝)、随喜的项目等5项信息通知王师姐(北京共修中心出纳), 以利于款项的汇总统计、监督管理。回向(或祈福)名单、超度名单,请大家务必在本文后面留言,千万不要发在短信中,因为回向名单实在太多,王师姐没有时间一一抄写登记,她会到本文后面的留言中来COPY。学会锌合金蜡烛灯图片。(向希热多急急师兄汇款的,请在他博客文章后面留言)

噶陀管理委员会关于《噶陀声明》之释疑

无造作之直指真语

已被噶陀管理委员会开除

嘎玛仁波切等三人

这是嘎玛仁波切和胡信听看雪客的合影,该照片来自胡信听看雪客的

以上文章摘自以下网址:

我们需要累积无量的福德资粮才能脱离轮回,成就佛果,利益众生!供养法会是我们的福报!随喜大家!

由于此次参加法会的师兄较多, 到寺庙后我们就以法会的活动为主,因此前往参加法会的师兄们随喜以上项目也请于截止日前汇款至该账户。

另外,现在喇嘛师父越来越多,随着昌列寺的影响越来越大,上师和喇嘛师父们正在做着精心的准备,欢迎我们这些远道回家的游子们,上师前几天又花了近九万元专门购买了400多套垫子和新被褥。我们以前都是用喇嘛师父的垫子,有10个供养项目,本来在内部弟子中早就公开了,不打算对外公布,但近来不断有网友询问如何供养昌列寺夏季大法会,经北京共修中心相关负责人张媛师姐与昌列寺居士林全国负责人马师兄沟通,决定今日对外公开,接受普通网友随喜供养法会,但截止日期也快到了,昌列寺夏季法会为信众们开放随喜项目。

发心随喜以上项目的师兄请于7月20日前将随喜款汇入北京中心法会随喜帐号:工行北京分行新源里支行,参加法会的喇嘛师父会越来越多, 此次法会时喇嘛师父就多达三四百人。感恩上师的慈悲关怀!

作为金刚乘的佛弟子,参加法会的意义首先是为六道众生消灾祈福,祈愿世界吉祥安泰,消除战争与灾难。其次也为自己累积出世与世间的福慧资粮,前往参加的弟子们自然是欣喜万分,而此次没能前往的师兄们也不用失望,“随喜”的意义和功德也是同样的巨大和殊胜的,法会为弟子以及信众们开放了10项随喜项目,包括:1.法会随喜;2.供养上师; 3.供僧; 4.供灯;5.荟供;6.供斋;7.祈福;8.超度;9.寺庙建设;10.放生;

昌列寺夏季法会即将于22日开始,但照样可获同样功德。本次昌列寺夏季大法会,使得昌列寺的在家弟子中,有钱的人实在不少,好多弟子动不动就是几百万上千万地供养寺院和上师,这才有了耗资上亿元的佛学院建设没有向政府要一分钱,这才使得昌列寺能以巨额资金救灾、供养其它寺院、助学、供养老院等,这样的大善事,我们普通工薪阶层随喜参与,即便供养不多,甚至会以为寺院在变相捞钱(这样的情况确实也有),所以就干脆不公开了。由于上师嘎玛仁波切的不可思议功德,结果参加法会的几百位师兄几乎一下子认供了一半以上,各共修中心的其他师兄得知消息后再认供了一批,等对外公布时已经只有几十尊可供了),另一方面,普通大众对做功德没有概念,很多是5000元一尊,主要是,由于正规新闻媒体不会报道, 普通大众很难知晓消息。想知道锌合金蜡烛灯图片。特别是,很多大型善行或大法会,往往只在内部弟子中通知,这一方面是为了先给弟子们积功德的机会(比如去年昌列寺千手千眼观音殿建设,可供养两千多尊观音像,钱更是痛苦和烦脑的根源。

行持善法有很多的善巧,比如,随喜大型的放生活动,随喜供养大型的法会(在僧众共修大法会时作供养, 功德成百上千倍地增上),这样可以为自己积累无量资粮。然而,这样的机会并不是很容易获得,钱更是痛苦和烦脑的根源。

关于随喜昌列寺法会祈福、超度名单填写方式变更的紧急通知

功德成百上千倍地增上

在僧众共修法会时作供养

下面就是胡信听看雪客在博客上发布的这篇文章的原文内容:

嘎玛仁波切这种僧人传扬佛法的真正目的就是为一个字“钱”, 如果你向这种僧人求福求超度,少交一分钱,他都不会帮你办,这可是大家公认的事实。如果这个僧人今后能够戒掉敛财的恶习(为大家办超度和祈福不再收钱)本博主将关闭此博客,从此不再揭露这个僧人违犯佛法的贪财行为和造假蒙人的蠢事。本博主说到做到,以此为凭。

佛陀说:“僧人是不允许捉持金钱的,如果在末法时期,有人手持金钱而自称我的弟子,当知绝非是我弟子。”注:出家人十戒的最后一戒就是金钱戒。

有的人说“万恶淫为首”, 这话严重错误!最能让人觉悟的说法应该是“万恶钱为首”, 人的一切私欲和痛苦都是因为钱,钱才是万恶之根源,但不是一般的那种有神通的鬼道众生附体,上师认为他应该也是属于附体,我都不相信的。”末学再向上师请教这位神人究竟是如何拥有这样特异的能力的,上师呵呵一笑说:“他们那么说,蜡烛灯图片。试图了解上师在释迦牟尼佛时代是哪位罗汉时,正式进入了阳关大道, 以后会发展得很大( 与老上师土登曲吉扎巴仁波切预言昌列寺未来会有3000以上僧众吻合)……

从胡信听看雪客(段家松)写的这篇“在僧众共修法会时作供养,功德成百上千倍地增上”的文章最后一段结尾处,我们可以看到,他鬼使神差地说出一句不打自招的大实话,他称嘎玛仁波切开的是“供养法会”,这句用词故名思意,其主要目的就是为了敛财, 整篇文章的中心思想一直在反复强调金钱的供养,他在这篇广告文章中巧立各种敛财名目多达10个。为了吸引更多的人捐献金钱,他们还别有用心地做出以下虚假的,很不现实的大妄语承诺:“做一次金钱供养,就能使你的功德增长一千倍”。他还在这篇广告文章中鬼使神差地透露出这样一个信息:多年以来,他的师父嘎玛仁波切收到过高达几亿元的金钱供养,有的人一次捐赠的金钱数额竟高达上千万元,象这样动以千万元捐赠的居士有很多很多。按照他说的话分析:他的师父嘎玛仁波切确实是中国最有钱,最有奢华大宅院亨受的现实僧人!

“在僧众共修法会时作供养,功德成百上千倍地增上”这是昌列寺上师嘎玛仁波切的徒弟胡信听看雪客(段家松)发布的敛财文章。这些僧人为了敛财,竟敢使用这句“在僧众共修法会时作供养,功德成百上千倍地增上”的大妄语承诺来迷惑广大信众,他们在这篇文章中竞然巧立名目,伸手向广大佛教徒索要金钱供养。只有愚痴和迷惑的人才会相信他们说的这句“做一次金钱供养,就能使功德增长一千倍”的蒙人骗钱大玄话,这在佛教界是一起前所未有的虚假广告诈骗事件。

功德成百上千倍地增上

为僧人作金钱供养

以上资料来源于胡信听看雪客的以下网址:

当末学把这些情况向上师嘎玛仁波切请教,再也不会有大的违缘,但现在已经结束,与事实完全吻合),昌列寺和住持在前些年遭遇了一些重大违缘(他列举了一些事情,是个罗汉。

神人还告诉他们,这个人(指上师嘎玛仁波切)就是释迦摩尼的弟子某某(财旺师和三郎师都把他说出的藏音名字忘记了),在释迦摩尼佛时代,想知道法国花灯蜡烛灯图片。再前世又是某某……说的极其准确,然后,他接着说,再前世又是某某,他的前世是某某,昌列寺现在的“老大”(财旺师就是这么说的)是颜班希热将参,他就是个极其厉害的圆光师——见附录2中的“圆光艺人”)。

神人告诉他们,或者说,彷佛一切都记录在那个本子上(这与神秘的圆光师非常相似,开始讲解,连昌列寺上山的路拐了多少道弯都说得非常准确。他当然知道财旺喇嘛他们的来意。你知道祈祷蜡烛灯图片。只见他拿出一个口袋书大小的薄薄的本子做翻书状,对过去、现在、未来的一切人事可说是无所不知。

据财旺师和三郎师所言,他们到了那位神人家后还未开口,那位神人(说藏语)就知道他们来自昌列寺,香港凤凰卫视也曾做过专题报道(目前已经被政府保护起来)。与藏地一直以来闻名世界的极其神秘莫测的《格萨尔王》说唱艺人(见附录2)不同,他虽然也是不懂任何文字也未出过远门,但他不只是会说故事,而几乎可说是遍知一切,后来发生的一些事情与其预言完全吻合。

这位神人在藏地几乎家喻户晓,但他们一般是不露的),塔公佛学院的相关人士就曾专门去请教过(藏地一些大成就者也有预知能力,但还是想去核实一下。20多年前,而携三郎喇嘛一起去青海玉树一位海内闻名的神人那里求教。虽然财旺师已经知道了一些未来的情况,以便未雨绸缪,特别是未来会出现的违缘情况,想预先了解未来各个阶段的一些情况,昌列寺大总管财旺喇嘛为了寺院建设和未来发展,青海一个闻名海内的神人(圆光师)说出真相。

2009年某月,听听样伪造。直到2009年,见附录1),以及后来的希热将参…但没有一个人知道上师在七觉士之前究竟是谁的转世,之后又转世为赫赫有名的玉扎宁波(为藏传佛教的弘扬做出了巨大贡献,上师嘎玛仁波切是西藏最早出家的七觉士之一,上师认为他应该也是属于附体, 但不是一般的那种有神通的鬼道众生附体,而很可能是很厉害的天神附体。通过“胡信听看雪客”与他师父的这段对话就可以明显地看出,他的师父非常默许和肯定手下的徒弟们以这种蒙人造假的方式来提高他的上师地位,他的师父一点都没有否定这个算命山人的鬼话,并且还肯定了这位算命山人说话的准确性,最后,嘎马仁波切说出一句非常认同的话:“他不是一般的那种有神通的鬼道众生附体, 而很可能是很厉害的天神附体”。

师兄们都知道,法国花灯蜡烛灯图片。上师认为他应该也是属于附体, 但不是一般的那种有神通的鬼道众生附体,而很可能是很厉害的天神附体。通过“胡信听看雪客”与他师父的这段对话就可以明显地看出,他的师父非常默许和肯定手下的徒弟们以这种蒙人造假的方式来提高他的上师地位,他的师父一点都没有否定这个算命山人的鬼话,并且还肯定了这位算命山人说话的准确性,最后,嘎马仁波切说出一句非常认同的话:“他不是一般的那种有神通的鬼道众生附体, 而很可能是很厉害的天神附体”。

就是罗汉

上师在释迦摩尼佛时代

下面就是湖心亭看雪客在博客上发布的这篇文章的原文内容:

算命山人、胡信听看雪客(段家松)、嘎马仁波切这三个人合谋策划了这一自吹自擂的大妄语,其用意何在?不用我揭密,各位也会心知肚明......

“胡信听看雪客”又说了,他又亲自去过问自己的师父嘎马仁波切, 上师呵呵一笑说:“他们那么说,我都不相信的”“胡信听看雪客”再向上师请教这位神人究竟是如何拥有这样特异的能力的,将所有供僧款项汇入上师嘎玛仁波切的专用账户,敬请谅解)。每月我会汇总一次,不接受供僧款项以外的任何款项。我们不会再另开其他银行的账户(如有汇款不便,请将供僧款汇入:招商银行一卡通(金卡)

最近, 嘎马仁波切的徒弟“胡信听看雪客”又在博客上精心地策划出炉了一篇违犯佛法戒律的大妄语,他在文章中以一个蒙人惑众之辈的口气说嘎玛仁波切就是释迦摩尼时代的弟子某某,为了让人们相信这一江湖骗术,“胡信听看雪客”还别有用心地吹嘘这位算命山人的算命几乎是百今之百地准确,为了让更多的人相信这位算命山人的谎话,“胡信听看雪客”还编造谎言说这位算命山人已得到了中国政府的重点保护。你相信吗?中国政府的智商要低到什么称度才能重点保护一个所谓的算山人呀?只有白痴才会相信他说的这句毫无根据的假话!

师父是佛祖时代的罗汉

师徒编造大妄语蒙人

s/blog_483d94flwyp.html

“人的功德和福报不是靠念佛修来的,都是向僧人捐献大量的金钱买来的”如果您家里有富余的钱,请您大发慈悲,向僧人奉献供养款吧!!!你知道吗?奉献给僧人的金钱越多,福报也就越大啊!如果你能向陈晓旭那样修佛七年奉献出几千万元的资金,积累的功德和福报,那可就大得无法估量了!如果您想要花一大笔钱办超度或祈福,可以点击以下网址联系密宗上师嘎玛仁波切:

以上是昌列寺嘎玛仁波切上师的徒弟希热多急在博客上发布的消息原文(说明:超度或祈福必需交一大笔钱,不交钱可不给办。嘎玛仁波切这种僧人传扬佛法的真正目的就是为一个字“钱”,如果你向这种僧人求福求超度,少交一分钱, 他都不会帮你办,这可是大家公认的事实。如果这个僧人今后能够戒掉敛财的恶习(为大家办超度和祈福不再收钱)本博主将关闭此博客,从此不再揭露这个僧人违犯佛法的贪财行为和造假蒙人的蠢事。本博主说到做到, 以此为凭。)

汇款后请通过手机短信告诉西拉堪布汇款人姓名、金额、要超度或祈福的名单。希拉堪布的电话

账户名:西拉(西拉堪布身份证名字)

“昌列寺超度、祈福”账户: 建设银行四川阿坝州分行

此账户为昌列寺供僧专用账户,请将供僧款汇入:招商银行一卡通(金卡)

开户行:我不知道手机拍摄蜡烛灯图片。招商银行股份有限公司北京安定门支行账户:6226 0901 00户名: 高翔

没有共修中心的各地师兄和佛友,并征询上师嘎玛仁波切的意见,现对昌列寺供僧账户做出调整。具体办法如下:昌列寺居士林各地共修中心以中心为单位,定期汇总供僧善款,每月汇入指定的上师招行账户,此账户的管理者为深圳李晴师姐。账户具体信息由各中心负责人掌握,实在是可笑,他们这样做,很明显是为了给这个嘎玛仁波切上师造势,他们在这篇文章中说“有几百人观看”,这是故意夸大之词,从他们视频录像的几个远景和全景画面可以很清楚地看出, 除了在左右两侧向空中抛撒面粉和方块纸造势的几个人之外,站在门口的那些喇嘛和门前广场模仿风声呼叫的信徒总共也不到50人,这位上师嘎玛仁波切一定是在头两天听到天气预报说“腊月二十九这天下午有五级左右的风力”,所以嘎玛仁波就模仿三国时代的诸葛亮那样,在这个时间段内自导自演了这场所谓的“龙卷风”录像。通过“念咒施法”就能制造出龙卷风吗?绝对不能!至今,全世界没有一例关于这方面的新闻报道。那么,嘎玛仁波为什么要制造这一假象蒙人呢?以下就是这位上师嘎玛仁波切要求人们向他奉献“供养款”的提示:经昌列寺居士林几位负责师兄商议,上师再舞起招福箭旗,风立即增大,如此者三。上师一看差不多了,说了声“好”,转身进了寺院。龙卷风立即停止!末学后来向上师刨根问底,以图了解这次的风究竟是怎么形成的, 上师说:“普通人看到的只是风,以及风马被卷向天空的情景, 但像财旺喇嘛那样修行得好的人就能看到莲师带着眷属欢喜地出现在空中(这风自然是他们制造的)。”上师还说:详细的情景,你到三郎喇嘛那里去找录像看吧。之前我跟三郎喇嘛说一会儿有好戏看,让他到正对面去拍摄,他没弄明白我的意思,却跑到右边去拍摄了。不过,大致的情景应该还是拍摄到了”

博主的疑问:我们都知道龙卷风的风力能够超过12级,几乎能把人和树卷到天上去,从以上视频录像画面上可以明显地看出,最多就是5级小风,他们把这个5级左右的小风称之为龙卷风,后风渐弱,这么多年,他跟随上师走南闯北,知道上师许多神奇的事,但还是第一次见到上师如此快速地呼风唤雨(当然,这里只是呼风),所以当时连他也感到非常惊讶!

以上文章摘自嘎玛仁波切的徒弟“胡信听看雪客”的博客。相比看原来是这。该资料的来源网址是s/blog_49b5473f0100h2uf.html

龙卷风大约持续了几分钟时间(有现场录像,见《视频!数百人亲睹上师招来龙卷风!》),都刮向广场中心位置,风势快速增大,两股风迅速在广场中心相遇后交织缠绕,立即旋成了一股龙卷风,将大家抛洒的风马全部卷上天空不见了踪影。广场上数百僧俗群众,顿时异口同声爆发出巨大的“嚯”“嚯”“嚯”的欢呼声。据昌列寺大总管财旺喇嘛说,痛苦挣扎的样子,你看它是不是更象啊?我们平时观看天上一朵朵云雾的时候,如果以欣赏抽象作品的眼光去欢看联想,只要你有很强的联想能力,你就会发现天上有很多云雾既象人又象奔跑的动物。如果有人说每到夜晚,月亮里就会出现一个大白兔子在一棵大树底下跳舞呢, 当你再看月亮里面那种似是而非的幻象时,是不是也会相信那里的景象是真的啊?我要告诉大家一个真理: 凡是朦胧的,抽象的东西,我们联想它象什么,它就象什么。妙祥法师对于这类假象的解释既科学而又不迷信,妙祥法师说:我们说这个墙很白,我们就观想那个墙上有观世音菩萨, 观久了观世音菩萨就能下来。究竟观世音菩萨在墙里还是在空中,还是在我们眼睛里生出来的?都不是, 三者虚妄,这三者都是虚妄的。这是我们由于观察久了,想像久了,眼睛疲劳所产生的一种幻象。这个佛在《楞严经》里讲得很明白: 就像一盏灯,我们瞅久了一盏蜡烛灯,这个蜡烛灯就会产生一种光圈,这种光圈是蜡产生的光圈?要是蜡产生的光圈,平时瞅的时候没有光圈;如果是空中产生的光圈,不点蜡也应该有光圈;如果是眼睛产生的光圈,那没有蜡不瞅的时候, 它自然也应该有光圈, 所以说这三者都是虚妄。因为人不断地想像和瞅, 最后造成眼肌疲劳所产生的一种幻象,这就是人们的暗示, 由于没有正信所产生的。

昌列寺举行完愤怒莲师法会那天下午(腊月二十九), 为庆祝法会圆满并为大家祈福,喇嘛和居士们在寺院前广场上开始撒风马和面粉,但很遗憾的是,因为没有一丝的风,风马和面粉抛洒出去后迅速落地了,不能飘上天空远去,自然难以起到祈福的作用,这严重影响了大家的情绪,上师从寺院出来,了解到这个情况后,说“没有风,是吗?别着急。”说着举起招福箭旗(“招福箭旗”的概念是我专门向上师请教到的,当时那位师兄只说是“插着旗帜的棍子”)逆时针方向旋了三圈,立时从寺院左右两侧各起了一股风,痛苦挣扎的样子,你看它是不是更象啊?我们平时观看天上一朵朵云雾的时候,如果以欣赏抽象作品的眼光去欢看联想,只要你有很强的联想能力,你就会发现天上有很多云雾既象人又象奔跑的动物。原来是。如果有人说每到夜晚,月亮里就会出现一个大白兔子在一棵大树底下跳舞呢, 当你再看月亮里面那种似是而非的幻象时,是不是也会相信那里的景象是真的啊?我要告诉大家一个真理: 凡是朦胧的,抽象的东西,我们联想它象什么,它就象什么。妙祥法师对于这类假象的解释既科学而又不迷信,妙祥法师说:我们说这个墙很白,我们就观想那个墙上有观世音菩萨, 观久了观世音菩萨就能下来。究竟观世音菩萨在墙里还是在空中,还是在我们眼睛里生出来的?都不是, 三者虚妄,这三者都是虚妄的。这是我们由于观察久了,想像久了,眼睛疲劳所产生的一种幻象。这个佛在《楞严经》里讲得很明白: 就像一盏灯,我们瞅久了一盏蜡烛灯,这个蜡烛灯就会产生一种光圈,这种光圈是蜡产生的光圈?要是蜡产生的光圈,平时瞅的时候没有光圈;如果是空中产生的光圈,不点蜡也应该有光圈;如果是眼睛产生的光圈,那没有蜡不瞅的时候, 它自然也应该有光圈, 所以说这三者都是虚妄。因为人不断地想像和瞅, 最后造成眼肌疲劳所产生的一种幻象,这就是人们的暗示, 由于没有正信所产生的。

上师嘎玛仁波切在过年前一天当众制造了一场龙卷风, 但因为这位师兄不在现场, 描绘上较为轮廓化。后来经向在现场的多位师兄、财旺喇嘛,以及上师本人了解,才掌握较详细情况。

嘎玛仁波切招来了龙卷风这个“胡信听看雪客”在博客上说,自己的密宗上师嘎玛仁波切会很多“大神通”。比如:2010年2月23日他在自己的博客上发布了“绝对罕见:数百人亲睹上师招来龙卷风”。以下就是他在博客上说的原话和他们制造的龙卷风视频录像:

绝对罕见!

资料来源网址是

佛陀说:“僧人是不允许捉持金钱的, 如果在末法时期,有人手持金钱而自称我的弟子,当知绝非是我弟子。”注:出家人十戒的最后一戒就是金钱戒。对比一下揭密。

有些人虚构图片,编造灵异故事迷惑人的最终目的就是为了敛财,他们打算以这种醉翁之意不在酒的办法暗渡陈仓,以蒙人的骗局吸引更多的人入会....成为他们寺院的会员, 然后他们再以各种“善巧方便”为借口, 巧立敛财名目,“名正言顺”地豉动那些被他们当成白痴愚弄的佛教徒捐献出大把的血汗钱供养他们那一棵棵贪财的心。

作为佛门弟子整天以这种造假的方式愚弄人, 这跟骂人“弱智”有啥区别?谣言止于智者,请问那些道听途说,散布谎言的人,在你心中还有佛法吗?象你这样长期不断地搞那些造假蒙人的骗术,已经违犯了佛法之中“不可说谎话”的戒律,严重地败坏了佛教的形像。

以上这幅原始照片就是嘎玛仁波切的徒弟“胡信听看雪客(段家松)”幻想出来的莲师在天空显圣的假象,如果我们把它联想成是一个头发蓬乱的罪人跪在那里受罪,低着头呻吟,曾吹牛说火化法王的地方曾出现西方三圣,后来我到色达问了一些僧人及在那里做生意的人,他们都异口同声地说:不知道,总比做饿死鬼好!当年买他成都住房的一名江浙籍女弟子(此人2004年在色达出家),以为他的病情好转。可转眼间就和弟子阴阳相隔。也好,这也着实让他身边的弟子高兴了一阵子,有的喇嘛并不在地上去捡,去找,而是一口袋,一口袋提着,我花了5元钱就买了一大把。蜡烛。当然,我把这些外道的东西全仍了,如今,在色达还有很多想追求佛法,但被魔障遮住双眼的可怜人们,能够跳出魔道的少之又少!

嘎玛仁波切的徒弟胡信听看雪客(段家松)在博客上最新发布文章“朝圣宗学寺莲师闭关山洞时,莲师在天空显圣”,他无中生有地瞎说天上的一朵云是莲师在天空显圣了,用这种自欺欺人的迷信思想愚弄广大佛教徒的心智, 实在是荒诞可笑。

蒙人邪说大揭密

莲师在天空显圣

以上资料来源网址如下:

法王临死前,还嚷着要吃肉包子(临死都不忘吃肉),也经历了所谓的“天降舍利”。我发现,就有一些言语在密宗弟子中传开了,说什么火化时,火星和天上的星星连成一片,甚是殊胜等。如此谎言, 我真替他们感到悲哀!感到害臊!(此后,我又去色达。我借了一个空房住下, 晚上我用木材生火时,我跑出去一看,火星比火化法王时更多, 更高。)法会期间,天降舍利(我和同去的都没感到是天上所降),我捡了两颗并要了一颗。没想到,拿回经鉴定是人工所造而并非舍利。后来去色达,希望能看到一些奇异现象,可直到烧完都没有出现。第二天,很多故事来骗你,使你完全相信他们。)随着5-6米的火星(顶多6米),我仰望星空,看着揭密:灵异现象的照片。喇嘛不停地给火化塔里浇酥油,后来火化塔的顶部被火烧垮塌了(喇嘛从不提起这事,就算你问他们,他们也会编造一些他们认为殊胜的理由来骗你,也不管这些谎言和佛经沾不沾边。总之,他们会编很多理由,火终于燃起来了,我还是从缝隙看到他的身躯并无缩小变化。点了几道火,竟管他们极力遮掩,喇嘛们拿开围布开始火化,顶住严寒等在那里,几天过去并无变化,可他的弟子见人就说法王一直在缩小,最后竟然说缩的象婴儿大小。我的天!他们竟睁眼说瞎话,妄语到这种地步!火化他那天我一晚没睡,我用他身边装饰物及建筑物等作为参照物,为了不产生差错,看他的遗体有无变化,你看锌合金蜡烛灯图片。不知对己有何影响?我该怎样化解?)。在那几天我天天去“佛堂”看他遗体,还吃了用污秽物及药材制成的甘露水,我们对他承诺念佛不知对己有何影响?我们见他遗体时,一个盗窃佛教资源的附佛外道,一生念佛是佛门弟子的荣幸。蜡烛灯图片。可是,当时有很多人,见他遗体要承诺念“阿弥陀佛”300万遍(念佛再多我们都能做到,他自己都迷惑了。)。他死后开法会时我也在色达,经常说的岁数都不同(也许骗人太多,听说图片。他生前曾无数次给弟子说文殊菩萨告诉他会活到多少多少岁,信佛的人都是白痴, 他说啥就信啥,所以他才会做出那么多弄虚做假,蒙人惑众的蠢事。

著名的藏密宁玛派(红教)教主、五明佛学院法王如意宝晋美彭措是在华西医科大学附属医院的高级病房死的,信佛的人都是白痴, 他说啥就信啥,所以他才会做出那么多弄虚做假,蒙人惑众的蠢事。

(作者:一个学佛者所看到的)

蒙人骗局大揭密

“虹光化身.天降舍利”

法王如意宝晋美彭措

佛陀说:“僧人是不允许捉持金钱的,如果在末法时期,有人手持金钱而自称我的弟子,当知绝非是我弟子。”注:十戒的最后一戒就是金钱戒。

有些人虚构图片,编造灵异故事迷惑人的最终目的就是为了敛财,他们打算以这种醉翁之意不在酒的办法暗渡陈仓,以蒙人的骗局吸引更多的人入会.....成为他们寺院的会员,然后他们再以各种“善巧方便”为借口,巧立敛财名目,“名正言顺”地豉动那些被他们当成白痴愚弄的佛教徒捐献出大把的血汗钱供养他们。

其实,大多数的人都在怀疑他伪造的那些图片和虚构的灵异故事是假的,只是没敢站出来对他公开发表批评意见而已。没有人公开批评指证他的做恶行为,并不等于信佛的人全都是白痴。信佛的人虽然心知肚明地包容了他在佛教里的恶行,但是,人们对他的这种包容并不能代表他没有问题。在科技发达的现代社会,利用编造虚假图片和虚构灵异故事的方法愚弄人,太小儿科了,仅靠施展那些小把戏蒙骗世人,根本行不通,要想证明自己不是造假,最好拿出现场的视频录像供人鉴别真假。

胡信听看雪客(段家松)也许认为,除了本博主批评他造假,没有其他任何人批评过他的造假行为,在他眼里,没有一点可信之处,他一直都没有提供出任何物证来证明自己所言的真实性,其目的无非就是想要通过这种具有神话色彩的构思来抬高阿秋法王的身份和地位。他又在文章中公布了几张所谓的天上出现彩色光的照片,现在让我们从他拍照的以下这幅照片来分析他的可疑之处:

如果胡信听看雪客(段家松)真能看到天上有这些彩光,为什么不用照相机的摄像功能把这些景像录成真实的现场视频录像呢?那是因为他们一伙人把事先策划好了的背景图片通过照像的方法拍照出来的假象,所以才拿不出现场视频录像供大家鉴别真假。听听样伪造。

他的这几幅图片在拍照的层次感上出现了一些凝点,更大的可能应该是用以下方法伪造的:他们利用做图软件在电脑上制做出一幅虚假的图片,然后再用彩色喷涂打印机打印出一张大图片, 最后再用照相机对准这幅伪造的画面拍照,用这种方法拍照的虚假图片就能让你信以为真。比如:照像馆的人在你身后立起一幅香港海边的夜景幕布,当你在这种背景的前面拍照真地就象是在香港海边现场拍照,其实,你身后的这些景象全都是在摄影室里伪造出来的背景。

这个方块状红光绝对不是从天上射出来的,如果是从天上射下来的红光,面向照像机镜头这个方向的三条黑色电缆线就不应该有红色光影,但是从他的这幅照片中很明显地看出,面向照相机镜头的这三条电缆线是有人用“造光镜”从照相机的方位发射到电缆线上的。

近日,嘎玛仁波切的徒弟“胡信听看雪客”在博客上发布一篇博文说“阿秋法王法体缩至巴掌大小,拜见时拍到异象”。所谓阿秋法王身体缩成巴掌一样大小,这严重违反物理法则,很象文学作家写聊斋,得到佛光的加持!资料来自以下网址:

天空拍到彩光骗局大揭秘

阿秋法王身体缩成巴掌大

另外,也有可能是这个摄影师用做图软件在原照片基础上做图,伪造出佛光圈假像,然后再用彩色喷涂打印机打印出这幅图片,然后再去修改照相机的年月日,之后再用照相机对准这幅伪造的图片拍照,用这种方法拍出的假像更能让你信以为真,比如:照像馆的人在你身后立起一幅香港海边的夜景幕布,在这种背景的前面拍出来的照片真就很象是在香港海边的现场拍照,其实,你身后的这些景象全都是在摄影室里伪造出炉的背景画面。照相机不是X光机,也不是远红外夜视仪,凡是人眼和放大镜都看不到的东西,用像机就能拍出来的....百分之百都是假像。蜡烛灯图片。

真假辩析:前排并排跪着五个女弟子,佛光为啥偏偏要与这个最漂亮的女弟子“有缘”呢? 可见这位摄像师和嘎玛仁波切在使用骗术蒙人方面很有一套!其实人群里的光线本来就是黄光,第四位女弟子穿的黑白条衣服都变黄了,第一名最漂亮,最吸引人眼球的女弟子头上的光圈是照相机受到周围外来光源的影响, 多块成像用的圆形镜片相互反光干扰,以及数码成像时间的迟延等原因形成的圆形泡影现像;光圈里的那个白色粗柱子,就是人群中某支刷了白漆的粗柱子和光线一同映射到相机圆形镜片上所产生的泡影现像,请看下面这幅照片中的白色圆柱子,以及从圆柱子后面和侧面射进来的光线:

此图是2013年3月24日嘎玛仁波切上师在上海为皈依弟子授皈依时,一个摄像弟子自称拍到一个非常圆而明亮的光斑,中间是粗粗的金黄色柱形光,罩在一位女弟子的头顶正中,经上师确认“是佛光!是佛光普照时被你拍进去了!”是这位弟子与佛特别有缘,除了佛陀再世, 古往今来,还有哪位僧人能够发出这么巨大的“白光圈”啊?他的这种暗示充满了愚弄人的味道,目的就是想要蒙骗更多的人前去膜拜他的师傅嘎玛仁波切,然后再以各种善巧方便向众多佛弟子们巧立敛财名目,吸引更多的人向他奉献金钱。说白了,嘎玛仁波切这种僧人传扬佛法的真正目的就是为一个字“钱”, 如果你向这种僧人求福求超度, 少交一分钱,他都不会帮你办, 这可是大家公认的事实。如果这个僧人今后能够戒掉敛财的恶习(为大家办超度和祈福不再收钱)本博主将关闭此博客,从此不再揭露这个僧人违犯佛法的贪财行为和造假蒙人的蠢事。本博主说到做到,以此为凭。请各位佛友把以上那张图片下载到桌面上,仔细查看一下这张图片的属性,你就会发现这张图片既没有拍照的日期,又没有照相机的型号,这就足以证明图片上的“白光圈”是通过人工二次做图伪造出来的假像。

佛陀说:“僧人是不允许捉持金钱的,如果在末法时期,有人手持金钱而自称我的弟子,当知绝非是我弟子。”注:出家人十戒的最后一戒就是金钱戒。

有些人虚构图片,编造灵异故事迷惑人的最终目的就是为了敛财,他们打算以这种醉翁之意不在酒的办法暗渡陈仓,以蒙人的骗局吸引更多的人加入他的帮派.....成为他们寺院的会员,然后他们再以各种“善巧方便”为借口,巧立敛财名目,“名正言顺”地豉动那些被他们当成白痴愚弄的佛教徒捐献出大把的血汗钱,用来供养他们那一棵棵贪婪不足的心。

这是嘎玛仁波切的徒弟“胡信听看雪客”在博客上把张一张用石蜡塑造的“双面人”怪异作品当真人真事蒙人,从耳朵边到脸都能看出假的。我下面给大家传一张展览馆艺术大师作的非常逼真的异类动物蜡像,你不怀疑以下蜡像作品中的动物是假的吗?

照相机不是X光机,也不是远红外夜视仪,凡是人眼和放大镜都看不到的东西,用像机就能拍出来的,百分之百都是假像,因为照像机的镜头是由很多块成像用的圆形凹凸镜片组成,特别是在光源暗淡的地方,由于受到周围某些外来光源的影响,多块成像用的圆形镜片就会相互反光干扰,以及数码成像时间的迟延等原因,这些圆形的凹凸镜片就会在拍摄的照片中反射出多个虚幻的圆形泡影;如果照相机的镜头反射太阳快要落山时的红光或马路上的黄色灯光时,就会形成橘红色的圆形泡影。比如:以下这张照片就是因为像机的多块圆形镜片相互反光,倒影,重叠而形成的圆形泡影现象:

这也是嘎玛仁波切的徒弟“胡信听看雪客”在博客上发布的一张造假的图片。他说这是用照相机从这位佛弟子身上照出来的一个“红色的光圈”。你相信这是灵异现象吗?我的解释如下:

“胡信听看雪客”接着又说:“稍后上师(嘎玛仁波切)又与弟子们合影,光团已经不明显了”。你看手机拍摄蜡烛灯图片。当我们查看这张嘎玛仁波切与众弟子合影的照片的属性时,就会发现这是一张真实的照片原件, 属性里有详细的拍照日期,是用尼康NIKOND50型数码相机拍照的。这张合影的照片和上边那张出现“白光圈”的照片其本是在同一个时段拍照的, 因为他公布了这张照片,上面那幅“白光圈”的图片可就露了马脚。众多佛友对“白光圈”照片的真实性发出了质疑,搞得嘎玛仁波切的徒弟“湖信听看雪客”哭笑不得,他在博客上狡辩说:“由于图片太大,用做图软件裁了一下”,这就更露了马脚,这张与上面那张出现“白光圈”的照片都是在同一个时段里拍照的,都是用同一个照相机拍照的照片,与上面那张有白光圈的照片是一样大的尺寸, 为什么这张合影的照片就不用做图软件裁一下呢?嘎玛仁波切的这个徒弟的智商并不高,不打自招了。嘎玛仁波切的徒弟“胡信听看雪客”在回复大家的质疑时,又说了这样一句狡辩话:“照片是用普通手机拍的”。这更是别有用心地愚弄广大信众,从上面这张嘎玛仁波切与弟子们合影的原始照片的属性中可以看到,他是用尼康NIKOND50型大个头专业数码单反相机拍照的,以下就是这部尼康D50型单反大相机的模样,天下的手机有这个模样的吗?

据嘎玛仁波切的徒弟“胡信听看雪客”说,以上这张照片是在1月份的某一天,上师嘎玛仁波切在为弟子开示金刚萨垛修持法门时拍照的,照相机拍出嘎玛仁波切身后的墙上有刺眼白光团。意思就是说: 他的师傅嘎玛仁波切可不是凡人,自身能放射出这么巨大而又洁白的“白光圈”,如果查看不到这些项目,百分之百是由人工添加素材伪造的。其实,那些所谓现场拍照的照片更容易以假乱真:如果用做图软件在电脑上伪造出一幅图片,然后再用彩色喷涂打印机打印出一张大图片,最后再用照相机对准这幅伪造的图片拍照,用这种方法伪造出来的虚假照片更能让你信以为真。比如:照像馆的人在你身后立起一幅香港海边的夜景幕布,在这种背景的前面拍出来的照片真就很象是在香港海边的现场拍照,其实,你身后的这些景象全都是在摄影室里伪造出炉的背景画面。

昌列寺的上师嘎玛仁波切的徒弟“胡信听看雪客(段家松)”在网上发布了大量造假蒙人的“灵异现象”图片,现摘录几幅图片进行讲解。

用手机或摄像机拍摄的有关灵异现象的视频全都是蒙人的把戏,要么就是象刘谦那样的骗术表演, 要么就是象孙悟空大闹天宫、阿凡达电影那样伪造出来的灵异现象。

照相机不是X光机,也不是远红外夜视仪,凡是人眼和放大镜都看不到的东西,用像机就能拍出来的,百分之百都是假像,因为照像机的镜头是由很多块成像用的圆形凹凸镜片组成,特别是在光源暗淡的地方,由于受到周围某些外来光源的影响,多块成像用的圆形镜片就会相互反光干扰,以及数码成像时间的迟延等原因,这些圆形的凹凸镜片就会在拍摄的照片中反射出多个虚幻的圆形泡影。再比如:当你用一块凹透镜看人时,人头都是朝下的;再比如:如果你站在三面都是水银镜的前面,你就会看到在镜子里出现很多个你,只有愚昧无知的人才会大惊小怪,浮想联翩。

先说一下有关灵异现象的照片,任何一个用手机或数码相机抓拍真实场景的人都知道,要想让照片具有真实的可信度,绝对不能用做图软件对照片的画面进行添加素材的修改 ,如果我们从网上把这种现象的照片下载到桌面上,用鼠标右键点击查看照片的属性,然后再点击详细信息,如果能看到拍摄日期、照相机型号、光圈值、曝光时间,这就证明这幅照片确实是现场拍照的, 点击以下图片即可观赏其中的机秘

作者:阿弥陀佛在心中

原来是这样伪造出炉的

揭密:灵异现象的照片


伪造
事实上现象
事实上拍摄
手机